Motto: Dnešný svet je preto taký, lebo sa ľudia prestali pekla báť. (Milan Žuffa, emeritný primár interného oddelenia NsP Liptovský Mikuláš, spolurodák Ladislava Kováča zo Závažnej Poruby, a jeho spolužiak zo základnej školy)
Moje stanovisko voči eutanázii:
i) Som zásadne proti. Ide o úmyselné zabitie druhého človeka.
ii) Som presvedčený, že človek je duchovná bytosť. Skladá sa z tela, duše (a ducha).
iii) Človek musí duchovne dozrieť, počas doby jedného života to nie je možné. Akýmkoľvek zásahom do „pozemskej púte“ človeka sa doba a počet cyklov „zrenia“ predlžuje.
iv) Boh dal človeku rozum a slobodnú vôľu. Rozum na to, aby poznával dobré a zlé. Slobodnú vôľu na to, aby sa slobodne vedel medzi nimi rozhodnúť.
Ad i): V našej civilizácii patrí „päťka“ – NEZABIJEŠ medzi tisícročné zákazy. Ak prijmeme premisu, že toto neplatí („prestaneme sa pekla báť“), tak sa podieľame na jej zániku. V knihe „Prostonárodné slovenské rozprávky“, zväzok II, v rozprávke „Či je pravda na svete“ je takáto časť:
„... povie druhý čert, „už je ten starší náš! A ten slepý čože robí?“ „Neviem, zunuje dakde život, odpraví sa zo sveta a bude aj ten náš!“
Je tam ešte aj takáto veta: „Nádej je u človeka a pomoc je u Pána Boha.“
Ad ii) „Už v roku 2006 luteránsky teológ Karol Nandrásky vo svojej štúdii „Peklo a súčasnosť alebo ako je to s peklom“ napísal: „Nesmrteľnosť duše, ktorá bola importovaná do kresťanstva z platonizmu, bola v tridsiatych rokoch minulého storočia odstránená z protestantskej teológie (až na nepatrné výnimky tvrdých konzervatívcov).“ (https://dennikn.sk/3522637/biolog-ladislav-kovac-pravo-na-eutanaziu-ma-byt-jednym-zo-zakladnych-ludskych-prav/ )
Naozaj neviem, či sa mám smiať alebo plakať?! Úplne zBESsneli? Nižšie sú nálezy, ktoré boli vytvorené asi pred 9000 rokmi v Ҫatal Höyük, v dnešnom Turecku. Práve kvôli nim musia mať gnostici veľkú radosť:
Tamojší ľudia už vtedy vedeli o človeku viac, ako títo dnešní táraji. Len pre pripomenutie – bolo to asi pred 9000 rokmi (teda 7000 rokov p.n.l.), Platón (428 – 348 p.n.l.) ešte nebol ani „v pláne dejín“.
(Niečo aj tu: https://www.lakota.sk/blog/spravy-4/niekolko-neucesanych-myslienok-220 )
Ad iii): Nemusíte súhlasiť. Ale - pokiaľ ide o myšlienku reinkarnácie, celý komplex „preexistencia - putovanie duše“, ktorý zahŕňa aj reinkarnáciu (opakované príchody na Zem ako človek), bol odmietnutý tak uzneseniami z roku 543, ako aj z roku 553 (Der Reinkarnationsgedanke und seine Ablehnung durch das 5. Ökumenische Konzil in Konstantinopel 553. http://wp.origenes.de/wp-content/uploads/2021/04/Der-Reinkarnationsgedanke-und-seine-Ablehnung-durch-das-5.-Oekumenische-Konzil-in-Konstantinopel-553..pdf ). Z tohto ale vyplýva, že vedenie o reinkarnácii tvorilo prirodzenú súčasť duchovného poznania prvých kresťanov.
Ad iv): Nijaká myšlienka, nijaké slovo, nijaký skutok sa nikde nestratí. Všetko bude jedného dňa sčítané a položené na misky váh. Ak si niekto myslí, že to tak nie je, tak ho treba poľutovať, a nie sa zlostiť. Už má svoju „odmenu“.
P.S. Celkom by ma zaujímalo, ako sa naplnilo „právo na dôstojné umieranie" pre zabitých 500 000 irackých detí, ktoré (spolu)spôsobila Albrightová, táto diablom posadnutá beštia v ľudskej koži:
"We have heard that half a million [Iraqi] children have died. I mean, that is more children than died in Hiroshima," Stahl said. "And, you know, is the price worth it?"
"I think that is a very hard choice," Albright answered, "but the price, we think, the price is worth it."
„Počuli sme, že zomrelo pol milióna [irackých] detí. Chcem tým povedať, že je to viac detí, ako zomrelo v Hirošime,“ povedala Stahlová. „A, viete, stojí to za to?“
„Myslím si, že je to veľmi ťažké rozhodnutie,“ odpovedala Albrightová, „ale tá cena, podľa nás, tá cena za to stojí.“
Publikované: 06.07.2026